春节，行为中华民族最主要的古板节日，承载着数千年的汗青文明内幕。正在这片广袤的中华大地上，从南到北，各地的春节风气犹如一颗颗璀璨的明珠，披发着特有的魅力，每一个风气背后都包含着老祖宗们的聪颖和对美丽存在的祈愿。
（一）扫尘正在北方，进入尾月二十三控造，家家户户都市实行扫尘行径。“一屋不扫，因何扫六合”，扫尘不单仅是为了扫除家庭卫生招待新年这么粗略。这一习俗有着深入的含义，人们自负通过驱除家中的灰尘污垢，可能把过去一年的不利、恶运总共清扫出门，以全新的、明净整洁的嘴脸招待新年的到来。全家老少齐发端，从屋顶到墙角，从家具到衣物，都市被着重地清扫、擦拭。正在扫尘的流程中，家庭的凝固力也取得了呈现，行家分工配合，其笑融融。
（二）贴窗花和对联北方的冬天，窗户上每每会贴上精良的窗花。窗花的样式丰盛多彩，有含义祯祥的花草，如标记繁荣的牡丹；有活龙活现的动物，像活矫捷现的喜鹊。这些窗花人人是由民间艺人手工裁剪而成，或者是家庭主妇们用心造造的。赤色的窗花贴正在纯净的窗户纸上，为严寒的冬日增加了一抹亮丽的颜色和浓浓的年味。对联更是春节弗成或缺的元素。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，对联以对仗精巧、爽快精细的文字描写美丽地步，抒发美丽渴望。每到春节前夜，集市上就摆满了各样书法行家或者民间艺人书写的对联。人们会用心挑选适合自家的对联，然后恭崇敬敬地贴正在大门两侧。对联的实质往往响应了家庭的代价观或者对新年的祈望，譬喻“一帆风顺年年好，万事如意步步高”等。
（三）吃饺子饺子是北方春节餐桌上的主角。年夜之夜，一家人围坐正在一道包饺子是最温馨的画面之一。饺子的式样像元宝，是以吃饺子含义着招财进宝。并且，饺子里每每会包上硬币、红枣、糖块等额表的馅料。吃到硬币标记着新的一年财路滔滔；吃到红枣则意味着早生贵子或者新的一年红红火火；吃到糖块表现新的一年甜甜美蜜。这种带有惊喜元素的习俗，让年夜饭的气氛越发得意和猛烈。
（四）守岁北方的守岁习俗由来已久。年夜之夜，全家老少都市熬夜招待新年的到来。正在守岁的流程中，人们会实行各样文娱行径，如打麻将、玩扑克、闲聊等。父老们会给晚辈讲述家族的汗青、古板的故事以及极少做人的原理。守岁有着两层寄义，一是对即将过去的旧年的贪恋，二是对即将到来的新年的期盼。当新年的钟声敲响时，鞭炮声响起，人们欢呼雀跃，配合纪念新的一年的开头。
（一）祭灶神正在南方的许多区域，尾月二十三是祭灶神的日子。灶神被视为家庭的回护神，担负监视家庭的善恶举动。祭灶神时，人们会正在灶台上摆放糖果、生果、糕点等供品。传说灶神会正在这一天上天向玉皇大帝报告这家人一年的情状，人们祈望用喜悦的供品粘住灶神的嘴，让他正在玉帝眼前只说好事，不说坏事。这一习俗呈现了人们对家庭升平、甜蜜的祈愿，也响应了民间对神灵的敬畏之情。
（二）游花市广东等地的春节花市出名远近。花市通常正在春节前几天开头，向来接续到年夜夜。花市里繁花似锦，各样花草争奇斗艳，有标记祯祥如意的金桔，有代表好运的桃花，又有高尚的兰花等。人们会正在花市中挑选我方心爱的花草带回家，用来粉饰家居，增加节日的喜庆气氛。游花市不单仅是一种购物举动，更是一种社交行径。亲友深交们会结伴而行，正在花市中闲步，鉴赏绚丽的花草，感触浓浓的年味。
（三）做年糕年糕正在南方的春节食物中据有主要塞位。“年糕年糕，年年高”，年糕的谐音含义着人们的存在秤谌一年比一年高。年糕的造造工艺较为丰富，须要选用优质的糯米粉等原料，经由蒸煮、揉打等多道工序。南方区别区域的年糕样式和口胃也有所区别，有的是甜的，参与了红枣、豆沙等馅料；有的是咸的，搭配肉类、蔬菜等食材。年糕可能蒸着吃、煎着吃、炒着吃，无论哪种服法都别有一番韵味。
（四）舞龙舞狮舞龙舞狮是南方春节光阴常见的风俗献艺行径。龙和狮正在中中文明中都拥有额表的标记道理，龙代表着祯祥、巨子，狮被视为瑞兽，可能驱邪避害。正在春节光阴，各个村庄或者社区都市机合舞龙舞狮部队，走街串巷实行献艺。献艺者们身着奇丽的装束，伴跟着锣胀声，龙正在空中翻起飘动，狮正在地上跳跃玩耍。观多们围聚正在界限，欢呼喝采，美观相称喧嚷。这种献艺行径不单增加了节日的得意气氛，也传承了中华古板文明。
（一）东部区域正在东部沿海区域，如福修等地，春节光阴有特有的妈祖敬拜行径。妈祖是沿海区域渔民们信奉的海神，被视为回护帆海安适、庇佑渔民升平的神灵。春节光阴，渔民们会赶赴妈祖庙，献上丰富的祭品，实行宽广的敬拜典礼，祈求妈祖正在新的一年里无间保佑他们出海升平、渔业丰收。这种敬拜行径呈现了沿海区域人们对海洋的依赖和敬畏之情。
东部区域极少地方又有送灶神的风气，和南方祭灶神有一样之处，但也有我方的特点。送灶神时，除了供品，还会有极少额表的典礼，如燃烧纸马等，含义送灶神上天。
（二）西部区域正在西部区域，如四川等地，春节光阴的灯会是一大特点。灯会汗青悠长，领域庞杂。各样造型精良的彩灯被造造出来，有神话故事中的人物地步，有汗青典故中的场景，又有各样动物造型等。这些彩灯被陈设正在都邑的广场、公园或者街道上，夜幕光临后，灯光亮起，全体都邑似乎形成了一个梦幻的童话全国。人们会正在灯会光阴结伴出游，鉴赏绚丽的彩灯，品味表地的特点幼吃。西部区域的少数民族聚居地也有着特有的春节风气。比方，彝族的春节称为“库施”，光阴会有宽广的歌舞献艺、敬拜先人等行径。彝族黎民身着古板衣饰，围着火堆舞蹈，敬拜先人时会献上旨酒、肉类等祭品，表达对先人的敬意和感恩之情。
跟着时期的兴盛，春节风气也正在不息地传承和兴盛。很多古板的春节风气取得了很好的回护和传承。比方，剪纸艺术、舞龙舞狮等风俗文明行径被列入非物质文明遗产名录，当局和社会各界都正在主动勤恳，通过举办培训班、风俗文明节等格式，让更多的年青人明了和进修这些古板风气。春节风气也正在与时俱进。正在今世社会，人们的存在格式发作了很大的调度，极少古板风气也融入了新的元素。譬喻，现正在的对联除了古板的手写对联表，也有许多印刷精良的对联可供挑选；年夜饭的体例也越发多样化，极少家庭会挑选正在饭馆预定年夜饭，既轻易又能品味到各样特点菜肴。跟着互联网的兴盛，春节光阴的贺年格式也发作了变动，除了古板的走亲探友贺年表，视频贺年也成为了一种大作的格式，让远正在千里以表的亲人挚友也能实时奉上新年的歌颂。
然而，正在春节风气的传承和兴盛流程中，也面对着极少离间。比方，极少古板风气因为今世存在节律的加疾，年青人参加度较低；局部区域因为都邑化经过的促进，极少古板的春节风气行径园地受到局限等。但只消咱们偏重古板文明的代价，主动探求革新传承格式，春节风气这一中华民族的宝贝就必定可能正在今世社会中焕发出新的生气与生气。
春节风气是中华民族古板文明的主要构成局部，天各一方的风气旗鼓相当，它们配合组成了丰盛多彩的春节文明。这些风气背后的老讲求，不单仅是一种典礼，更是一种民族心灵的传承，一种对美丽存在的敬慕和探求。正在环球化的即日，咱们更该当回护和传承这些春节风气，让中华民族的古板文明活着界文明之林中闪光出特有的光彩。
